Istilah Sampai Mengikut Tradisi Qalam Sufi (وَصَلَ بِمَا قَالَهُ الْأَوْلِيَاءُ)

 🕋 Istilah Sampai Mengikut Tradisi Qalam Sufi (وَصَلَ بِمَا قَالَهُ الْأَوْلِيَاءُ)

🔹 Matan Qalam:

وَصَلَ بِمَا قَالَهُ الْأَوْلِيَاءُ فِي طَرِيقِ التَّصَوُّفِ، فَمَنْ تَبِعَ كَلِمَتَهُمْ بِقَلْبٍ صَادِقٍ وَنِيَّةٍ خَالِصَةٍ، نَالَ حَقِيقَةَ الْمَعْرِفَةِ وَاسْتَحَقَّ رِضْوَانَ الرَّحْمَٰنِ.

🔹 Terjemahannya:

“Sampai menurut kata para wali dalam jalan tasawuf; barangsiapa mengikuti perkataan mereka dengan hati yang ikhlas dan niat yang suci, ia memperoleh hakikat ma’rifat dan layak mendapat keredhaan Ar-Rahman.”

✍️ Muqadimah:

Tasawuf menuntut pengikutnya bukan sekadar mengetahui kata-kata para wali, tetapi mengamalkannya dengan hati yang bersih. Sampai hakiki tercapai apabila perkataan itu menjadi hidup dalam qalb dan amal.

✍️ Pengenalan:

Para ulamak sufi  menekankan bahawa ilmu tanpa penghayatan hati adalah kosong. Kata-kata para wali (الأولياء) adalah panduan bagi perjalanan batin menuju Allah. Mengikuti perkataan mereka dengan kesungguhan hati membimbing murid ke maqam ma’rifat.

🔹Dalam sejarah tasawuf, siapa yang termasuk "Kata-kata para wali (الأولياء)" :

👉Diantara tokoh yang diiktiraf sebagai wali dan imam rohani:

🔸Al-Junayd al-Baghdadi

🔸Abdul Qadir al-Jilani

🔸Ibn Ata Allah al-Iskandari

🔸Al-Ghazali

Mereka bukan wali kerana karamah, tetapi kerana:

▪️Ilmu yang sahih

▪️Amal yang ikhlas

▪️Hati yang bersih

👉Dakwah yang membimbing kepada Allah

✅ Tafsir Isyari/Sufi:

“وَصَلَ بِمَا قَالَهُ الْأَوْلِيَاءُ”

bermakna pencapaian hakiki bukan hanya melalui lisan, tetapi melalui tanzih hati yang menghidupkan perkataan sufi dalam amal dan zikrullah. 

👉Seseorang “sampai” apabila qalb dan ruh selaras dengan makna perkataan para wali.

✅ Qalam Ulamak Sufi:

▪️ Matan:

قَالَ الْإِمَامُ: مَنْ تَبِعَ الْقَوْلَ بِالْقَلْبِ أَدْرَكَ الْحَقِيقَةَ، وَمَنْ جَرَّدَ النِّيَّةَ اسْتَحَقَّ نُورَ الْهُدَى.

👉 Terjemahannya:

“Imam berkata: Barangsiapa mengikuti perkataan dengan hati, ia mencapai hakikat; barangsiapa memurnikan niat, ia berhak mendapat cahaya hidayah.”

(Imam: Selaras kata-kata dari Ibn Ata Allah al-Iskandari, Al-Junayd al-Baghdadi, Abdul Qadir al-Jilani, Al-Ghazali)

👉 Isyari:

Maksud batin: perkataan wali menjadi jalan qalbiyyah. Mengikuti ucapan mereka adalah tazkiyatun nafs dan pembersihan hati, hingga qalb menjadi cermin limpahan cahaya ilahi.

✅ Dalil Semaksud:

🔹Al-Qur’an: وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا (Surah Al-Ahzab:71) — barangsiapa taat Allah dan Rasul, ia berjaya besar.

👉Isyari Sufi:

🔸 Taat (طاعة) pada zahir ialah patuh hukum.

🔸 Tetapi pada batin, taat ialah fana iradah hamba dalam iradah Allah.

👉Makna “berjaya besar” (فوزا عظيما) menurut ahli tasawuf bukan sekadar masuk syurga, tetapi:

▪️Berjaya melepasi hijab nafsu (نفس)

▪️Berjaya keluar dari kehendak diri

▪️Berjaya sampai kepada maqam redha (رضا)

▪️Berjaya hidup dalam muraqabah (مراقبة)

Isyarinya:

👉Siapa yang taat, sebenarnya dia sedang memindahkan pusat hidupnya — dari “aku mahu” kepada “Allah mahu”.

👉Dan kemenangan yang besar itu ialah:

Hatinya tidak lagi diperintah dunia, tetapi diperintah oleh Allah.

👉Inilah fauz( فَوْزًا )yang hakiki (berjaya mendapat redha Allah).

🔹Hadis Qudsi: كُنْ مَعَ اللَّهِ وَإِن لَمْ تَكُنْ مَعَ اللَّهِ فَكُنْ مَعَ مَنْ كَانَ مَعَ اللَّهِ — bersama Allah atau bersama orang yang bersama Allah, itu akan menyampaikan engkau kepada Allah.

👉Isyari Sufi:

🔸 “Bersama Allah” bukan bermaksud tempat, tetapi hadir hati (حضور القلب).

🔸 Ia adalah maqam ihsan — melihat Allah dengan mata hati.

👉Namun kerana tidak semua mampu mencapai maqam itu, maka:

▪️ Duduklah bersama orang yang qalbnya hidup.

▪️ Pandang wajah yang mengingatkan Allah.

▪️ Dengarlah kata yang membangunkan takut dan rindu kepada Allah.

👉Isyarinya: Hati itu berjangkit.

🔸Nur jazbah itu berjangkit.

Jazbah (جذبة) ialah tarikan kuat Allah kepada hati hamba.

👉Maka orang yang duduk berhampiran boleh:

▪️Merasa getarannya

▪️Tersentuh tanpa tahu sebab

▪️Tiba-tiba mahu bertaubat

Itulah maksud “nur jazbah berjangkit” —

👉Bukan kita yang memindahkan, tetapi Allah yang memindahkan rasa melalui pertemuan.

🔸Hal itu berjangkit.

👉Ringkasnya:

✔️ Jiwa mempengaruhi jiwa.

✔️ Keadaan rohani boleh berpindah melalui kebersamaan.

✔️ Sebab itu para salik diperintah duduk dengan orang soleh.

Sebagaimana firman Allah dalam Al-Qur'an:

وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ

“Dan hendaklah kamu bersama orang-orang yang benar.”

🔸Siapa tidak mampu sampai terus kepada Allah, maka bersama wali Allah atau ahlillah menjadi jambatan.

👉Dan hakikatnya:

Allah yang menyampaikan.

👉Guru hanya wasilah untuk sampai.

✅ Intipati Maksud:

Sampai hakiki dicapai melalui penghayatan kata wali, 

👉maknanya:

Kata wali membawa “rasa” yang boleh membangunkan rasa.

👉Hati dan niat yang murni adalah syarat.

Kata wali adalah panduan praktikal dan ruhani dalam tasawuf.

✳️ Kesimpulan:

Mengikuti kata tradisi sufi bukan sekadar lisan, tetapi amal dan penghayatan hati. Sampai maqam ma’rifat tercapai apabila qalb, niat, dan amal selaras dengan bimbingan para wali.

🌷 Penutup Qalam Sufi:

فَمَنْ وَصَلَ بِقَلْبٍ وَنِيَّةٍ خَالِصَةٍ، فَقَدْ أَدْرَكَ مَقَامَ الْمَعْرِفَةِ وَنُورَ اللَّهِ يَسْتَنْبِطُهُ فِي صَدْرِهِ.

“Barangsiapa sampai dengan hati dan niat yang suci, ia telah mencapai maqam ma’rifat, dan cahaya Allah bersinar dalam dadanya.”🌿

Waullahua'allam

SalamPerkongsian

#KalamSalikin