🕋 JALAN KEMBALI KEPADA MATLAMAT HIDUP YANG SEBENAR (TARIQAT, TAUBAT & TAFAKKUR)
✍️ MUQADIMAH:
Jalan kembali kepada matlamat hidup yang sebenar ialah jalan untuk manusia kembali sedar bahawa dirinya diciptakan bukan sekadar untuk hidup di dunia, tetapi untuk mengenal dan menyembah Allah dengan hati yang hidup.
Dalam disiplin tasawuf — sebagaimana dihuraikan oleh para arif seperti Ibn ‘Ata’illah al-Iskandari dan Imam al-Ghazali — perjalanan ini disusun melalui tiga asas utama:
Tariqat, Taubat dan Tafakkur.
Ketiga-tiganya bukan amalan terpisah, tetapi satu sistem penyucian jiwa dan pencerahan hati yang membawa salik:
▪️keluar dari kelalaian dunia menuju hadirat Allah.
▪️Melalui taubat, hati dibersihkan;
▪️melalui tariqat, langkah dipandu;
▪️dan melalui tafakkur, hakikat kehidupan disingkap.
✍️PENGENALAN:
Pengenalan kepada tiga asas utama
Tariqat, Taubat dan Tafakkur:
☑️① TARIQAT(طريقت) – Jalan Kembali kepada Allah
Tariqat bukan sekadar nama tarekat, tetapi jalan amali untuk membersihkan diri dan berjalan menuju Allah.
👉Ia bermaksud:
sistem tarbiah rohani yang mengubah:
▪️ jiwa yang lalai → sedar
▪️ hati yang terikat → bebas
▪️ ibadah yang kosong → hidup
👉Dalam tasawuf, tariqat berfungsi:
▪️Menyusun zikir, adab dan mujahadah
▪️Mengawal nafsu dan ego keakuan.
▪️Menghidupkan hubungan hati dengan Allah
👉Tanpa tariqat:
Manusia tahu Allah secara akal, tetapi tidak merasa hadrat Allah secara hati.
☑️② TAUBAT(توبة) – Pintu Masuk ke Jalan Ruhani
Taubat bukan sekadar meninggalkan dosa zahir.
👉Dalam tasawuf, taubat ialah:
▪️kembali seluruh hati kepada Allah
👉Ia mengandungi tiga lapisan:
▪️Taubat dosa → kembali dari maksiat
▪️Taubat lalai → kembali dari lupa Allah
▪️Taubat wujud diri → kembali dari merasa diri ada
👉Para arif berkata:
▪Taubat orang awam dari dosa,
▪️taubat orang salik dari lalai,
▪️taubat orang arif dari melihat selain Allah.”
👉Tanpa taubat:
▪️Zikir menjadi bunyi,
▪️ibadah menjadi rutin,
▪️ilmu menjadi hijab.
☑️③ TAFAKKUR (تفكر)– Menghidupkan Mata Hati
👉Tafakkur ialah fikir yang disertai rasa kehadiran Allah.
👉Bukan sekadar berfikir, tetapi merenung hakikat.
👉Ia berfungsi:
▪️Membuka makna di sebalik peristiwa
▪️Melihat tangan Allah di balik kejadian
▪️Menukar hidup biasa menjadi ibadah
👉Dalam tafakkur, salik mula sedar:
▪️Rezeki bukan dari manusia,
▪️ujian bukan dari makhluk,
▪️takdir bukan kebetulan —
👉semuanya dari Allah.
☑️KESIMPULAN HUBUNGAN KETIGANYA
👉Unsur Dan Peranan:
▪️Taubat → Membersihkan pintu hati
▪️Tariqat → Menyediakan jalan perjalanan
▪️Tafakkur → Membuka mata ruhani
👉Urutannya ialah:
▪️Taubat membuka hati
▪️Tariqat menggerakkan langkah
▪️Tafakkur menyedarkan makna
👉sehingga sampai kepada Allah
Jika satu tiada:
▪️Tariqat tanpa taubat → riya dan ego
▪️Taubat tanpa tariqat → tidak istiqamah
▪️Tafakkur tanpa dua ini → khayalan
✅ MENGENALI DAN SADAR DIRI:
☑️① HATI MULA MENGENALI DIRI:
Seseorang tidak akan mengenal Allah selagi belum mengenal hakikat dirinya.
👉Para sufi menyebut:
Sesiapa yang menyangka dirinya kuat, berkuasa, bijak atau memiliki,
dia sedang tertutup daripada hakikat dirinya sebagai (عبد) — hamba.
👉Apabila hati mula sedar:
“Aku lemah, aku fakir, aku tiada apa-apa tanpa Allah”
👉di situlah pintu (فقر) dan (عبوديه) terbuka.
Inilah maksud Qalam Ulamak Sufi:
“Barang siapa mengenal dirinya, dia akan mengenal Tuhannya.”
☑️② HATI BENAR-BENAR MENGENALI ALLAH SEBAGAI AL-KHALIQ:
Apabila hati sudah runtuh daripada merasa “aku”,
👉maka ia mula melihat:
▪️Allah yang memberi rezeki
▪️Allah yang memberi pangkat
▪️Allah yang memberi ilmu
▪️Allah yang memberi ujian
▪️Allah yang menarik semuanya semula
👉Tiada satu pun yang berlaku tanpa tadbir Allah.
👉Inilah maqam:
▪️Melihat segala kejadian daripada Allah. (توحيد افعال)
🔹Allah berfirman:
ٱللَّهُ خَٰلِقُ كُلِّ شَىْءٍ
“Allah adalah Pencipta segala sesuatu.”
(Surah az-Zumar: 62)
☑️③ MENYEDARI HIDUP INI ADALAH MEDAN UJIAN"
Allah sendiri menafikan bahawa dunia ini tempat rehat:
ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلْمَوْتَ وَٱلْحَيَوٰةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا
“Dialah yang menciptakan mati dan hidup untuk menguji kamu, siapa antara kamu yang paling baik amalannya.”
(Surah al-Mulk: 2)
👉Ujian bukan tentang:
▪️siapa paling kaya
▪️siapa paling tinggi
▪️siapa paling terkenal
▪️Siapa paling berkuasa
tetapi:
👉siapa paling jujur,ikhlas( مُخْلِصُ الْقَلْبِ ) sebagai hambaNya.
✅QALAM ULAMAK SUFI:
🔹Ibn Ata Allah al-Iskandari berkata:
رُبَّمَا أَعْطَاكَ فَمَنَعَكَ، وَرُبَّمَا مَنَعَكَ فَأَعْطَاكَ
“Kadangkala Allah memberi, lalu sebenarnya Dia menahanmu; dan kadangkala Dia menahan, lalu sebenarnya Dia sedang memberi kepadamu.”
👉Maksudnya:
Dunia bukan ukuran kasih Allah —
tetapi keadaan hatimu terhadap Allah
👉Isyarinya:
▪️Pemberian belum tentu rahmat — boleh jadi ia ujian.
▪️Penahanan belum tentu hukuman — boleh jadi ia perlindungan.
▪️Allah memberi dunia → mungkin Dia menjauhkan hatimu.
▪️Allah menahan dunia → mungkin Dia mendekatkan qalbmu.
▪️Hakikat nikmat ialah dekat dengan Allah, bukan banyak memiliki.
👉Inilah rahsia hikmah takdir dalam tarbiah sufi.
✅ Prinsip Sadar Dalam Tafsiran Sufi:
Dalam tafsiran sufi, “sadar” bukan sekadar tahu secara akal, tetapi hadirnya hati bersama Allah dalam setiap keadaan. Ia disebut sebagai yaqzah (يقظة) — terjaga dari lena rohani.
🔹Berpandukan jalan para arif seperti Imam al-Ghazali dan Ibn ‘Ata’illah al-Iskandari, prinsip sadar ini mempunyai beberapa asas:
1️⃣ Sedar Diri Hamba:
Salik sentiasa merasakan dirinya:
lemah, fakir dan bergantung sepenuhnya kepada Allah.
Ini mematahkan rasa memiliki dan kuasa diri.
2️⃣ Sedar Allah sebagai Pelaku:
Dalam setiap kejadian, salik melihat:
yang memberi, mengambil, menahan dan melapangkan semuanya adalah Allah.
Bukan makhluk, bukan keadaan, bukan nasib.
3️⃣ Sedar Dunia sebagai Ujian:
Dunia tidak lagi dilihat sebagai tempat bergantung,
tetapi sebagai medan tarbiah untuk mengenal Allah.
4️⃣ Sedar Hati dari Kelalaian:
Setiap lintasan, perasaan dan niat diperhatikan.
Jika hati mula lalai, segera kembali kepada Allah dengan zikir dan taubat.
5️⃣ Sedar Akhirat sebagai Tujuan:
Segala yang dilakukan di dunia dinilai dengan neraca:
“Adakah ini mendekatkan aku kepada Allah atau menjauhkan?”
☑️ Kesimpulan maksud:
Sadar dalam tafsiran sufi ialah
▪️hidup dengan hati yang sentiasa melihat Allah (tajalli af'al, Sifat, asma')
▪️dalam segala keadaan — senang, susah, diam atau bergerak.
👉Inilah yang menjadikan ibadah hidup, taubat berterusan, dan perjalanan tariqat bernyawa.
🌿 INTIPATI JALAN KEMBALI
👉Hidup sebenar bermula apabila:
Sebelum Selepas
▪️Mengejar dunia — Mencari reda Allah
▪️Bergantung. — Bergantung kepada
Kepada Mahluk Allah
▪️Takut hilang. — Takut hilang iman
harta
▪️Kejar status. — Kejar ikhlas
▪️Hidup untuk diri — Hidup sebagai hamba
Allah.
▪️Hati yang lalai. — Hudur hati kepada.
(Ghaflah) Allah
✳️ KESIMPULAN:
Sesiapa yang sadar dan mengenal:
▪️dirinya sebagai hamba
▪️dunia sebagai ujian
▪️Allah sebagai Pentadbir
👉maka dia telah kembali kepada jalan hidup sebenar.
🌷 PENUTUP QALAM SUFI:
Kata Ibn Ata Allah:
من عرف نفسه عرف ربه
“Barang siapa mengenal dirinya, dia akan mengenal Tuhannya.”
👉Apabila hati kembali kepada Allah,
dunia tidak lagi menipunya —
👉kerana dia telah melihat Hakikat di sebalik bayang.
-------------------------------------
Waullahua'allam.
SalamPerkongsian.
#KalamSalikin
Tiada ulasan:
Catat Ulasan