Hubungan Tauhid dan Fana Dalam Solat

 🕋 Hubungan Tauhid dan Fana Dalam Solat

🔹Qalam Ulama Sufi

▪️ Matan:

الفناء سقوط رؤية النفس وبقاء شهود الحق

▪️ Terjemahan:

“Fana' ialah gugurnya pandangan terhadap diri dan kekalnya penyaksian terhadap al-Haqq.”

✍️ Muqadimah

👉Tauhid (توحيد) adalah asas.

👉Fana (فناء) adalah kesan rasa.

▪️Tauhid ialah ilmu dan ikrar bahawa tiada yang wujud hakiki melainkan Allah.

▪️Fana ialah keadaan hati yang tenggelam dalam kesedaran tauhid itu ketika beribadah.

👉Solat adalah medan paling jelas pertemuan antara tauhid dan fana.

📖 Dalil al-Quran

🔹 Firman Allah:

كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ

🔹 Terjemahan:

“Segala sesuatu akan binasa melainkan Wajah-Nya.”

(Al-Qur'an, Surah al-Qasas: 88)

👉Ayat ini menjadi asas rasa fana — bahawa segala selain Allah tiada kekal dan tiada berdiri sendiri.

✅Isyarinya (Tafsir Sufi):

1️⃣ Fana Wujud Makhluk Pada Martabat Hakikat

👉Isyarinya bukan sekadar binasa pada hari kiamat,

👉tetapi pada martabat hakikat, segala sesuatu tidak mempunyai wujud berdiri sendiri.

✅Makhluk wujud dengan:

🔹Ijad Allah (إيجاد):

▪️Perbuatan Allah mengadakan sesuatu daripada tiada kepada ada tanpa contoh dan tanpa bahan asal.

▪️Makhluk tidak mencipta dirinya.

Ia diadakan semata-mata dengan qudrah dan iradah Allah.

📖 Dalil

إِنَّمَآ أَمْرُهُۥٓ إِذَآ أَرَادَ شَيْـًٔا أَن يَقُولَ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ

▪️ Terjemahan: “Sesungguhnya urusan-Nya apabila Dia menghendaki sesuatu hanyalah berkata kepadanya: ‘Jadilah’, maka jadilah ia.”

(Al-Qur'an, Surah Yasin: 82)

👉 Maknanya: Wujud makhluk bergantung sepenuhnya kepada Ijad Allah.

🔹Qudrah Allah (قدرة)

Qudrah Allah ialah sifat Allah yang azali yang dengannya Allah berkuasa mengadakan, meniadakan, menghidupkan, mematikan, dan menentukan segala sesuatu tanpa kelemahan.

▪️Ia bukan tenaga.

▪️Ia bukan kuasa fizikal.

▪️Ia sifat yang qadim, tidak bermula dan tidak berakhir.

📖 Dalil al-Quran

إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

▪️ Terjemahan:

“Sesungguhnya Allah Maha Berkuasa atas segala sesuatu.”

(Al-Qur'an)

🔹Imsak Allah (إمساك)

Perbuatan Allah menahan dan mengekalkan sesuatu agar terus wujud dan tidak lenyap.

▪️Makhluk bukan sahaja berhajat ketika dicipta, tetapi berhajat setiap saat untuk dikekalkan.

📖 Dalil

 إِنَّ ٱللَّهَ يُمْسِكُ ٱلسَّمَـٰوَاتِ وَٱلْأَرْضَ أَن تَزُولَا

▪️ Terjemahan: “Sesungguhnya Allah menahan langit dan bumi agar tidak lenyap.”

(Al-Qur'an, Surah Fatir: 41)

👉 Maknanya: Jika Allah tidak menahan (imsak), seluruh alam akan hancur.

👉Jika terputus tajalli dan imsak-Nya walau sesaat, nescaya tiada lagi wujud makhluk.

2️⃣ “Wajah-Nya” Iaitu Zat Yang Maha Kekal:

👉“Wajah” di sini bukan anggota, kerana Allah Maha Suci dari jisim.

👉Ia isyarat kepada Zat Allah yang Baqa (بقاء) dan Qayyum (قيوم).

👉Makhluk:

▪️Hadis (baru)

▪️Mumkin (bergantung)

▪️Fana' (binasa)

👉Allah:

▪️Qadim (tiada permulaan)

▪️Wajib al-Wujud

▪️Baqa (kekal)

3️⃣ Fana Dalam Solat:

👉Apabila ayat ini dihayati dalam solat:

▪️Hamba menyedari dirinya juga termasuk dalam “segala sesuatu”.

▪️Maka gugurlah rasa keakuan.

▪️Tinggallah rasa kehambaan.

👉Inilah asas fana' yang selamat — bukan menyatu(ittihad/hulul), tetapi menyedari kehambaan mutlak.

🌿 Hakikat Fana Dalam Solat:

▪️Fana' bukan hilang jasad.

▪️Fana' bukan menyatu dengan Allah.

▪️Fana' ialah hilang perhatian kepada diri kerana tenggelam dalam kebesaran Allah.

👉Ketika solat:

▪️Lidah membaca.

▪️Anggota bergerak.

▪️Tetapi hati tidak melihat dirinya sebagai pelaku.

👉Inilah fana' af‘al — lenyap rasa perbuatan diri.

✅ Qalam Ulama Sufi

▪️ Matan:

التوحيد علم والفناء حال

▪️ Terjemahan:

👉“Tauhid itu ilmu, dan fana' itu keadaan (rasa rohani).”

👉Maknanya, tauhid mendahului fana'. ▪️Tanpa tauhid yang sahih, fana boleh tersasar.

🔹Adab Menjaga Tauhid Agar Tidak Tergelincir

👉Isu paling halus dalam tasawuf ialah menjaga tauhid supaya tidak jatuh kepada fahaman wahdat yang salah (menyamakan makhluk dengan Allah).

👉Qalam ini disebut dalam huraian tasawuf oleh para ulama, khususnya:

✔ Imam Junaid al-Baghdadi:

Beliau menekankan bahawa jalan tasawuf mesti terikat dengan tauhid dan syariat. Tauhid adalah ilmu yang sahih; fana adalah keadaan hati yang lahir daripadanya.

✔ Imam al-Ghazali:

Dalam karya tasawufnya, beliau menjelaskan bahawa ilmu mendahului hal. Tanpa ilmu tauhid yang benar, pengalaman rohani boleh tersasar.

✍️ Penjelasan:

▪️Tauhid sebagai ilmu → kefahaman akidah yang benar tentang Allah.

▪️Fana sebagai hal → keadaan hati yang tenggelam dalam kesedaran tauhid, bukan hukum akidah.

👉Hal rohani datang dan pergi; ilmu tauhid kekal sebagai asas yang mengawal pengalaman rohani.

✅ Adab

👉Oleh itu:

✔ Jangan mendakwa fana' sebagai penyatuan dengan Allah.

✔ Pegang syariat sebagai neraca.

✔ Jadikan hal rohani sebagai buah, bukan asas akidah.

Inilah manhaj Ahlus Sunnah dalam tasawuf 🌿

1️⃣ Pegang Syariat Sebagai Timbangan

▪️ Matan:

كل حقيقة لا يشهد لها الشرع فهي زندقة

▪️ Terjemahan:

“Setiap hakikat yang tidak disaksikan (disokong) oleh syariat maka ia adalah zindik.”

👉Hakikat mesti tunduk kepada syariat.

👉Jika rasa rohani bercanggah dengan al-Quran dan Sunnah, maka ia ditolak.

2️⃣ Bezakan Antara Fana' dan Hulul

▪️Fana' = hilang kesedaran diri(ta'aluk Qudrat hanya dari Allah)

▪️Hulul = menyangka Allah masuk dalam makhluk.(fahaman batil ditolak)

👉Ahlus Sunnah menolak hulul dan ittihad.

3️⃣ Fahami Tanzih:

🔹 AlQura'an:

لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ

🔹 Terjemahan:

“Tiada sesuatu pun yang seumpama dengan-Nya.”

(Al-Qur'an, Surah al-Shura: 11)

👉Ayat ini menjadi benteng utama tauhid.

▪️Apa sahaja rasa fana tidak boleh menafikan perbezaan mutlak antara Khaliq dan makhluk.

▪️Hadis Qudsi:

كَانَ ٱللَّهُ وَلَا شَيْءٌ مَعَهُ

▪️ Terjemahan:

“Telah ada Allah dan tiada sesuatu pun bersama-Nya.”

👉Hadis ini menjadi asas tanzih dan tauhid: bahawa hakikat wujud hanya milik Allah. 

👉Maka dalam solat, seorang hamba tidak melihat wujud dirinya secara berdiri sendiri.

4️⃣ Ikut Manhaj Ulama Muktabar:

Seperti ajaran Imam al-Ghazali dan Imam Junaid al-Baghdadi yang menegaskan:

▪️ Matan (dinisbahkan kepada Imam Junaid):

مذهبنا هذا مقيد بالكتاب والسنة

▪️ Terjemahan:

“Jalan kami ini terikat dengan al-Kitab dan Sunnah.”

👉Solat bermula dengan tauhid (Allahu Akbar)

👉dan berakhir dengan fana (hilang rasa diri dalam salam penuh tawaduk).

✳️ Kesimpulan

▪️Tauhid tanpa fana → kering.

▪️Fana tanpa tauhid → sesat.

👉Tauhid yang sahih melahirkan fana yang selamat.

👉Fana yang selamat menguatkan tauhid.

Dalam solat:

▪️Kita berdiri dengan tauhid.

▪️Kita rukuk dengan tunduk.

▪️Kita sujud dengan fana'.

👉Namun selepas salam, kita kembali sedar sebagai hamba

👉 itulah beza antara ahli sunnah dan golongan yang tergelincir.

--------------------------------------

Waullahu'allam.

SalamPerkongsian.

#KalamSalikin